文殊坊“重回汉唐”汉服店的十周年庆祝盛宴。四川省传统文化促进会、成都传统文化保护协会、成都文殊坊经营管理有限责任公司、成都汉研会等单位出席庆典。

活动现场，一首由韩磊演唱的《重回汉唐》拉开了盛宴的序幕，在荡气回肠的音乐中将汉服之美淋漓展现。“闻香”展示出“当月煮茶话趣事，席地浅品一壶香”；“礼射”体现了讲究谦和、礼让、庄重，提倡“发而不中、反求诸己”的道德自省；诗歌朗诵更是彰显着国学的磅礴魅力；身着精致汉服走秀的优雅女子，一个回眸，一个转身，仿佛跨越千年，所有亭台楼榭、历史纠葛，都在若隐若现的裙摆间重演，像一个不必醒来的梦……

十年坚守，收获满园春色

料得晓寒如此重，

烟雨冻，

一定留香梦。

这世界快得有些离谱：时刻滚动的微博热搜、每天上线的3C产品、不断崛起又瞬间消逝的全民偶像……我们成了最健忘的一代：皮肉尚且新鲜，灵魂已然枯朽。

所幸的是，有一些人，在这个快节奏的人世间，依然坚守自己的梦想，做着一些事情，让时光的流逝亦然慢了下来。

“重回汉唐”在汉服圈享有盛名。从“无名小卒”成长到现在，创始人绿珠儿用了整整10年，其间的艰难险阻自不必言说。但凭借着对汉服的炙热之爱，对汉文化传承的坚定使命，仿佛这是她注定的人生轨迹，她笃定地前行，从未偏离航线。

十年前，文殊坊开街两个月之时，绿珠儿的第一家汉服实体店就进驻了文殊坊。创业之初，默默无闻，生意清冷。绿珠儿耐得住寂寞，用心缝制每一件对襟儒裙，用心传承着华夏衣冠、传统礼仪与文化，慢慢地影响着越来越的人感受到中国传统文化之美。伴随着文殊坊的发展而成长起来的“重回汉唐”，如今已是拥有线下七家实体店，线上两家淘宝店一家天猫店，在全国汉服销量排行榜中位居前十五的知名汉服品牌。

汉服之美 一醉千年

绵绵青丝，使君多情。

彤管在意，念念不停。

青青子吟，悠悠我心。

汉服之美，一梦千年……

汉服，是国人最美的衣服。在漫长的几千年时间里，汉服承载的不仅是一种生活美学，更是无数中国人生活方式的延续。

汉服以含而不露的矜持，以如水的温柔，穿越了千年历史，无论在文化艺术、诗词歌赋、琴棋书画、无数剑道、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰。它以含蓄大方、端庄优雅的惊艳留下一个个让历史无法忘怀的惊鸿之瞥。

汉服在历代变革款式上一直保持不变的“交领右衽”传统，这和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分。交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚。在历史的传承和发展过程中，汉服充分展现了古人“仁、义、礼、信”的道德内涵；更是纯善纯美的中国传统服饰艺术的重要象征。

满清入关后，下令汉族剃发易服，统一换上满清服装，至此拉开了汉服文化至今三百多年断代的帷幕。近现代以来，西风东渐，汉服更成了一种尘封的历史记忆。

“有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏”。华夏民族是一个生生不息的民族，时至今日，这些曾经在时光之中渐渐沉寂的华服，终于慢慢回归到我们生活之中。传统文化的极致唯美，在时间里泛出了新的光华……

岂曰无衣？与子同袍

衣峦钟鼓，香山白府，

寄情一镜红尘信，不枉人间。

汉服，意指汉族的传统民族服饰，并非人们误以为的“汉朝的衣服”。衣服的上片由四块布拼接而成，意味着一年有四季，深衣的下摆所用布帛共十二幅，以应一年有十二月之意。

“罗衣何飘飘，轻裾随风还”。汉服把古典、含蓄、轻盈、飘逸之美体现的淋漓尽致。“重回汉唐”的这些新款汉服，将中国人的温婉贤淑，宽容平和的气质融入其中，展现了东方独有的古典气韵大气之美。

《野松白鹤》

自古有隐士高人，野松白云，乘鹤登崖。现代社会生活节奏很快，这让我们不由得向往隐士的那种清静自在的生活。

东风拂落千万株，侬在花间依杯宿。

《凤仪》

灵感来源于红楼梦中的《有凤来仪》：“芊芊青欲滴，个个绿生凉。莫摇清碎影，好梦昼初长。”描述的是黛玉后来所住的潇湘馆，由此引申到了服饰上，同样营造那种别致清雅，灵动又不失庄重的感觉。

仙羡彼之良质兮，冰清玉润。

羡彼之华服兮，闪烁文章。

《青鸾》

凤凰中，赤色的多为凤，青色的多为鸾。鸾善歌，凤善舞。鸾，鸣中五音，色泽赤青白玄黄五采。鸾凤常比喻贤能善良美丽的人。

浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。

且陶陶，乐尽天真，几时归去，作个闲人。

《西岭》

五小叶槭，天府之国独有，树形优美，颜色绚丽，已在灭绝边缘。望此嘉树，重回繁盛。

微雨过，小荷翻，榴花开欲然。

玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。

《何年》

来自《水调歌头》的设计作品，空灵、寂寞、祥和，恍惚间，似乎看见月中琼楼，薄雾袅袅缠绵。

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。

《魁龙》

绣花图案多见于青铜器，形象大气，寓意深刻，是极为传统的纹样，具有古拙的美感。

云淡风轻过午天，傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

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